aux doigts de rose \o dwa də ʁoz\ féminin Qualifie l’Aurore teignant en rose le ciel matinal. De son berceau de brume à peine avait paru l'Aurore aux doigts de rose.

conférer l'immortalité à Tithonos ce à quoi il consentit. L'Odyssée, II, 1 de . Éos aux doigts de rose Vient porter son flambeau dans le ciel du matin Pour révéler aux hommes les beautés d’un jardin Et la couleur des choses. Après, le rythme devient binaire dans "l’épithète", ce qui ralentit la lecture, ou l’affaiblit.

Homère.

pour Tithonos devint de jour en jour plus

où il devint une cigale.

Le nom, au centre, trône entre les deux adjectifs. Parfois elle est représentée tenant des vases ou un rameau avec lequel elle répand la rosée sur la terre.

L’Aurore aux doigts de rose. Copyright Le grenier de Clio [https://mythologica.fr]

L’épithète traditionnelle veut "aux doigts de rose".

Dès la fin de la nuit, elle se lève de son lit pour monter sur son char tiré par les chevaux rapides Lampos (éclatant) et Phaéton (brillant). Il dit le lever de l’Aurore. L'aurore est, ainsi, dotée de vie, de volonté... la pensée grecque percevait, partout, dans la nature, les arbres, les fleurs, les fleuves, l'aurore, le soleil, la mer, une présence divine animée et vivante. Elle tire le jour avec un char tiré par Pégase, elle a la figure d'une jeune nymphe couronnée de fleurs et elle tient un flambeau dans sa main gauche et elle lance des roses … On perçoit l'assimilation de l'aube à une personne, une jeune fille, dans une métaphore : elle devient "fille du matin", elle apparaît, aussi, personnifiée dans l'expression "aux doigts de rose". Ηως; Lat.

„L'Aurore aux doigts de roses les eût trouvés pleurant, sans l'idée qu'Athéna, la déesse aux yeux pers, eut d'allonger la nuit qui recouvrait le monde : elle retint l'Aurore aux bords de l'Océan, près de son trône d'or, en lui faisant défense de mettre sous le joug pour éclairer les hommes, ses rapides chevaux Lampos et Phaéton, les poulains de l'Aurore.“ Prononciation [modifier le wikicode] France (Yvelines) : écouter « aux doigts de rose …

Eos) était la déesse de l'Aurore, identifiée à la déesse Aurore des Romains.

Il possède un bon élan dactylique jusqu’au mot "Aurore". fatiguée de s'occuper de lui comme d'un enfant l'enferma dans sa chambre à coucher Homère "Jamais étoile, lune, aurore , ni soleil, - Ne virent abaisser sa paupière (du dragon) au sommeil." L’épithète composée porte à distance sur le nom.
Sur les vases peints, qui sont les plus anciens objets où l'on trouve Éos représentée, on la voit conduisant son char attelé de deux ou de quatre chevaux, tantôt seule, tantôt précédant le char du Soleil, ou volant ou marchant devant les chevaux en les tenant par la bride.

Dans la mythologie romaine, Aurore (ou Aurora) est la déesse de l ... ouvrant de ses doigts de rose la barrière du jour. vieux, plus grisonnant, et plus ridé; sa voix se fit chevrotante et Éos Nature, ta chanson, C’est celle que tisse la nuit la petite araignée Dont on voit, dès l’aurore, la robe d’hyménée, Légère comme un frisson. Selon Homère qui la surnomme la "déesse aux doigts de rose" (Rhododaclylos) elle était la fille des Titans Hypérion et Théia (ou Euryphaessa) et donc la sœur de Séléné et d' Hélios .
Elle demanda à Zeus de 2007 - 2020 HOMEROS.FR - Atelier de métrique grecque et latine

Éos (Gr. "De son berceau de brume à peine avait paru l'Aurore aux doigts de rose."

De la rivière Océan elle monte jusqu'au ciel pour annoncer aux dieux comme aux mortels l'arrivée imminente de la lumière dorée du soleil. La première traduction disait : Lorsque parut, matinale, l’Aurore aux doigts de rose..... Ce vers est simple, équilibré, et conserve la traduction traditionnelle de l’épithète. D'autres auteurs indiquent qu'elle n'a jamais cessé de s'occuper de lui et de l'aimer. Une autre traduction finit par s’imposer : Le rythme, au début du vers, est binaire et plus complexe, puisqu’il faut renforcer un appui secondaire sur la première syllabe de "matinale".

Ce vers est simple, équilibré, et conserve la traduction traditionnelle de l’épithète.

Références de Homère - Biographie de Homère Plus sur cette citation >> Citation de Homère (n° 12365)